Рубрика: Без рубрики

Моя первая запись в блоге

Будьте собой. Прочие роли уже заняты.

— Оскар Уайльд.

Это первая запись в моём новом блоге. Я только начинаю работать над своим блогом, поэтому следите за обновлениями. Подпишитесь внизу, чтобы получать уведомления о публикации новых записей.

Рубрика: Հայոց լեզու 11

03․11․26

Հայոց լեզու

Դերանվան քերականակն հատկանիշները․ տեսակները։ Անձնական դերանվան հոլովումը։ Դերանվանական հոլովում․հոլովվող դերանուններ։

Առաջադրանք․ Դարձրու տրված նախադասությունները անուղղակի մեջբերվող խոսքով։ Ուշադրություն դարձրու նա և ինքը դերանունների կիրառությանը։

105. Աղջիկն այնքան գեղեցիկ էր, որ արեգակին ասում էր, թե նա մի՛ դուրս գա, որովհետև ինքն է դուրս գալու, և հակառակ դեպքում արեգակը կխամրի իր գեղեցկության կողքին:

106. Նա զղջաց և ասաց հորը, որ ինքը մեղանչել է նրա դեմ, այլևս արժանի չէ նրա որդին կոչվելու, և պետք չէ, որ նրա անբասիր անվան կողքին հնչի իրը:

107.Հայրն ասաց որդուն, որ նա միշտ իր հետ է եղել, և այս ամենը, որ իրն է, նաև նրանն է:

108.«Աստվածաշունչը» սովորեցնում է մեզ, որ չհապաղենք կարոտյալին բարություն անել, երբ մեր ձեռքը կարող է օգնել նրան:

109.Նա աղաչական ձայնով դիմեց ծերունուն՝ խնդրելով, որ փրկի որդուն, ով ամենաբարիդ է, ու ջանք մի՛ խնայի:

110.Եղնիկը քամուց խոնարհվելով՝ հառաչանքով մտածեց, որ ինքն էլ չգիտի, թե ինչ է պատահել իրեն, բայց զգում է, որ իր համար նոր կյանք է սկսվում:

111.Վարուժանը գրում է, որ Դուրյանի տխրության շարժիչը նույն իր անձն է, իսկ իրը՝ ուրիշները, և ապա ավելացնում, որ Դուրյանը ողբում է իր ժպտալ չկարողանալուց, իսկ ինքը ողբում է գույքից ու բարկությունից:

112.Ծերունին գրողին ներկայանալով՝ բացատրեց, որ քանի որ իրենք հարևաններ են, թող գան, որ զրույց անեն, և խնդրեց, որ ինքն էլ մեկ-մեկ գա իրենց հյուր:

113.Պապը զարմացած հարցրեց որդուն, թե մի՞թե նա չգիտի, որ ինքն Անդրանիկի զինվորներից մեկն է եղել, և հավելեց, թե էլ ինչո՞ւ է նա իրեն այդպիսի բաներ ասում:

114.Սեպուհն ասաց երիտասարդին, թե նա իր քա՛ջ զինակիցն է, և եկել է իրենց այնքան սպասված հատուցման ժամը, որ ինքը սպասում էր դրան, բայց չէր կարծում, թե երբևէ իրեն կառաջարկեն ուրացող դառնալ և իրեն էլ՝ իր հետ:

Рубрика: Հայոց լեզու 11

09․11․26

Հայոց լեզու

  1. Անդրադարձ դերանուններին: Բայ. Բայի տեսակները՝ դիմավոր և անդեմ։
  2. Բոլոր բայերին հատուկ հատկանիշները՝
    -խոնարհում (ա, ե)
    -բայի սեռ (ներգործակն, կրավորական, չեզոք)
    — բայածանց (սոսկածանց, պատճառակն ածանցներ, բազմապատկական ածանցներ, կրավորական ածանց)

Առաջադրանք

  1. Լրացրու տառերը և կետադրիր

    Երեսնամյա կտրիճ զորավարը՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացին, նվաճում է Հնդկաստանը՝ մեկը մյուսի հետևից հնազանդեցնելով ռազմաշունչ ու ռազմատենչ ցեղերի։ Պաշարելով շքեղաշուք քաղաքներից մեկը՝ զորավարը հրամայեց փայտամած ելարանները մոտեցնել պարիսպներին։ Մի պահ թվաց նրան՝ զորապետերը հապաղում են, ուստի, վահանով պաշտպանվելով վերևից տեղացող նետերից, սկսեց կանչելով մագլցել։ Նա հասավ պարսպի ատամնաշարին ու, հանելով վահանը, հնդիկների մի մասին սրախողխող արեց՝ խուճապի մատնելով մյուսներին։ Ասես իր զինվորներից լքված՝ նա հիանալի թիրախ էր ոսոխի համար, որովհետև միջնաբերդի կողմից ճայթյունով սլանում էին նետերը։ Ասպարի ծանրությունից արքայի ձախ թևն արդեն հոգնել էր։ Ներքևից սրտապատառ գոռում էին, պահանջում՝ թռչի ցած, որտեղ տասնյակ ձեռքեր պատրաստ էին բռնելու պաշտելի զորավարին։ Բայց Մակեդոնացին չլսեց։ Անգամ կատարեց երբևէ չլսված ու չտեսնված անօրինակ արարք․ պարսպի վրայից թռավ թշնամիներով լի քաղաքը։
  2. Գտիր բայերը, որոշիր խոնարհումը, սեռը, նշիր՝ դիմավոր է, թե անդեմ

    նվաճում է — ե խոնարհում, ներգործական, դիմավոր
    հնազանդեցնելով — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    պաշարելով — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    հրամայեց — ե խոնարհում, ներգործական, դիմավոր
    մոտեցնել — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    թվաց — ա խոնարհում, չեզոք, դիմավոր
    հապաղում են — ե խոնարհում, չեզոք, դիմավոր
    պաշտպանվելով — ե խոնարհում, չեզոք/կրավորական, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    տեղացող — ա խոնարհում, չեզոք, անդեմ (ենթակայական դերբայ)
    սկսեց — ե խոնարհում, չեզոք, դիմավոր
    կանչելով — ե խոնարհում, չեզոք, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    մագլցել — ե խոնարհում, չեզոք, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    հասավ — ա խոնարհում, չեզոք, դիմավոր
    հանելով — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    սրախողխող արեց — ե խոնարհում, ներգործական, դիմավոր
    մատնելով — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (անորոշ դերբայ)
    լքված — ե խոնարհում, կրավորական, անդեմ (հարակատար դերբայ)
    էր — ե խոնարհում, չեզոք, դիմավոր (օժանդակ բայ)
    սլանում էին — ա խոնարհում (սլանալ), չեզոք, դիմավոր
    հոգնել էր — ե խոնարհում, չեզոք, դիմավոր
    գոռում էին — ա խոնարհում (գոռալ), չեզոք, դիմավոր
    պահանջում — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (անկատար դերբայ)
    թռչի — ե խոնարհում, չեզոք, դիմավոր
    էին — ե խոնարհում, չեզոք, դիմավոր (օժանդակ բայ)
    բռնելու — ե խոնարհում, ներգործական, անդեմ (ապառնի դերբայ)
    չլսեց — ե խոնարհում, ներգործական, դիմավոր
    կատարեց — ե խոնարհում, ներգործական, դիմավոր
    չլսված — ե խոնարհում, կրավորական, անդեմ (հարակատար դերբայ)
    չտեսնված — ե խոնարհում, կրավորական, անդեմ (հարակատար դերբայ)
    թռավ — ե խոնարհում (թռչել), չեզոք, դիմավոր
  3. Գտիր դերանունները, որոշիր տեսակները

    մեկը — անորոշ դերանուն
    մյուսի — որոշյալ դերանուն
    մեկը (քաղաքներից) — անորոշ դերանուն
    մի (մի պահ) — անորոշ դերանուն
    նրան — անձնական դերանուն
    նա — անձնական դերանուն
    մի (մի մասին) — անորոշ դերանուն
    մյուսներին — որոշյալ դերանուն
    իր — անձնական դերանուն
    նա — անձնական դերանուն
    որտեղ — հարաբերական դերանուն
    երբևէ — անորոշ դերանուն
  4. Ընդգծված բառերի քերական հատկանիշները նշիր։


    երեսնամյա — հարաբերական ածական
    կտրիճ — որակական ածական
    ռազմաշունչ — որակական ածական
    ռազմատենչ — որակական ածական
    շքեղաշուք — որակական ածական
    փայտամած — հարաբերական ածական
    նրան — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, տրական հոլով
    նա — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, ուղղական հոլով
    իր — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, սեռական հոլով
    անօրինակ — որակական ածական

Ե-եսնամյա կտրի- զորավարը Ալեքսանդր Մակեդոնացին նվաճում է Հնդկաստանը մեկը մյուսի հետևից հնազանդեցնելով ռազմաշունչ ու ռազմատենչ  ցեղերի։ Պաշարելով շ-եղաշու- քաղաքներից մեկը զորավարը հրամայեց փայտամա- ելարանները մոտեցնել պարիսպներին։ Մի պահ թվաց նրան զորապետերը հապա-ում են ուստի վահանով պաշտպանվելով վերևից տեղացող նետերից սկսեց կա-չելով մագլցել։

Նա հասավ պարսպի ատամնաշարին ու հանելով վահանը հնդիկների մի մասին սրա-ող-ող արեց խու-ապի մատնելով մյուսներին։ Ասես իր զինվորներից լքված  նա հիանալի թիրախ էր ոսո-ի համար որովհետև մի-նաբերդի կողմից ճայթ-ունով սլանում էին նետերը։ Ասպարի ծանրությունից արքա-ի ձախ թևն արդեն հոգնել էր։ Ներքևից սրտապատա- գոռում էին պահանջում թռչի ցած որտեղ տասնյակ ձեռքեր պատրաստ էին բռնելու պաշտելի զորավարին։

Բայց Մակեդոնացին չլսեց։ Անգամ կատարեց երբև- չլսված ու չտեսնված ան-րինակ արարք պարսպի վրայից թռավ թշնամիներով լի քաղաքը։

Рубрика: Քաղաքագիտություն

Նոյեմբերի 3-6՝ Սեբաստացու օրեր

Սեբաստացու օրերի շրջանակում ուսումնասիրում ենք Մխիթարյան Միաբանության հիմնադիր Մխիթար Աբբահոր և Մխիթարյան հայրերի կյանքը, գործունեությունը և նրանց թողած ժառանգությունը.

Ուսումնասիրության նյութեր՝

Առաջադրանք
1. Ուսումնասիրե՛լ Մխիթար Սեբաստացու կյանքը, գործունեությունը և նրա աշխատանքներից որևէ մեկը, արդյունքները հրապարակե՛լ բլոգում:

https://rob2020.home.blog/2026/11/04/%d5%b4%d5%ad%d5%ab%d5%a9%d5%a1%d6%80-%d5%bd%d5%a5%d5%a2%d5%a1%d5%bd%d5%bf%d5%a1%d6%81%d5%ab%d5%b6/


2. «Իմ և իմ ընտանիքի սեբաստացիական ուղին». բլոգում ներկայացնե՛լ ձեր և ձեր ընտանիքի սեբաստացիական ուղին՝ այս օրինակով /բլոգային աշխատանք

Իմ և իմ ընտանիքի սեբաստացիական ուղին

Մեր ընտանիքի սեբաստացիական պատմությունը սկսվել է այն պահից, երբ առաջին անգամ ոտք դրեցի կրթահամալիր, որն այսօր ինձ համար դարձել է ոչ միայն ուսումնական հաստատություն, այլև երկրորդ տուն և ինքնահաստատման մեծ հարթակ։ Սեբաստացիական միջավայրն ինձ և իմ ընտանիքին գրավեց իր բացառիկ ազատությամբ, ստեղծագործական շնչով և անհատին արժևորելու մշակույթով։ Իմ ծնողները, վստահելով կրթահամալիրի այլընտրանքային ծրագրերին, ամեն քայլափոխի կիսել են իմ բոլոր ձեռքբերումներն ու բացահայտումները՝ դառնալով այս մեծ ուղու անբաժանելի մասը։ Նրանք միշտ ոգևորությամբ են հետևում իմ բլոգային աշխատանքներին, մասնակցում են համայնքային նախագծերին և աջակցում իմ բոլոր նորարարական գաղափարներին։

Այս տարիների ընթացքում իմ սեբաստացիական ուղին լի է եղել բազմաթիվ հետաքրքիր նախագծերով, ճամփորդություններով ու հետազոտական աշխատանքներով, որոնք ինձ սովորեցրել են մտածել ազատ, լինել նախաձեռնող և պատասխանատու։ Կրթահամալիրն ինձ տվեց հնարավորություն զարգացնելու իմ անհատականությունը, իսկ իմ ընտանիքի համար սեբաստացի լինելը դարձավ յուրահատուկ կենսակերպ և արժեհամակարգ։ Այսօր ես հպարտությամբ եմ ներկայացնում մեր ընտանեկան ուղին, քանի որ այն հիմնված է փոխադարձ վստահության, կրթության հանդեպ ունեցած մեծ սիրո և այն գիտակցման վրա, որ մշակույթն ու գիտելիքը ոչ միայն անցյալի ժառանգություն են, այլև անդադար աճող ու զարգացող ապագա։

Рубрика: English 11

Hello, Universe! Earth, According to Us: Culture & Identity

Educational Institution: Mkhitar Sebastatsi Educational Complex, Research High School
Participants: Nare Khachatryan, Katrin Gharibyan, Maria Martirosyan, Albert Hovhannisyan, Robert Mkhitaryan
Grade: 11th grade
Teacher: Mariam Arushanyan
Subject and Working Language: English
Project Period: November 2026
Presentation Date: November 24, 2026
Project Topic: Culture & Identity

About the Project

As part of the “Sebastatsi Days: The Educational Complex Festival” project, we are taking part in a research project called “Earth, According to Us”. The main idea is to create a new message about humanity.

As participants, we have to imagine what we would like to tell another civilization about Earth and humanity. Our choices should show not only what we are proud of, but also the values, stories and ideas that we believe are important for human identity.

Our team represents the Culture & Identity topic. We explore the importance of culture, language, traditions and national identity in human history.

Our Research Topic

Our main question is: Which story, work of art or tradition deserves to be one of the eight choices that represent humanity?

We want to understand what makes a culture special, how it is passed from one generation to another, and how it shapes people’s identity.

During our research, we focus on the following questions:

  • How does language express the identity of a nation?
  • Why do some traditions continue for hundreds of years?
  • How can art tell the story of an entire nation?
  • Can people from other cultures understand and appreciate our culture?
  • What should we preserve and pass on to future generations?

Our Work Process

In the first stage of the project, we learn about the Golden Records sent into space with the Voyager spacecraft. We study their contents and discuss how we can represent the diversity of humanity through a limited number of choices.

Then, as a team, we start researching possible ideas related to Culture & Identity.

Each team member can suggest a story, work of art, image, object or tradition that they think deserves to represent humanity.

We also pay special attention to Armenian culture. We want to find an example that can introduce Armenia to an international audience.

Our work includes:

  • Researching the suggested ideas and learning about their history and importance.
  • Using at least two reliable sources.
  • Comparing different options and discussing them.
  • Writing a short explanation in English for each suggestion.
  • Discussing possible opposing opinions and preparing answers to them.

Armenian Culture in the Message to Humanity

It is important for our team that at least one of the final eight choices represents Armenia.

We want to explore which part of Armenian culture can best represent our identity. It could be Armenian architecture, music, literature, miniature painting, language or a tradition.

Our goal is not simply to present Armenian culture. We also want to understand what universal human value we can share through it.

Public Presentation: “What Deserves to Represent Us?”

On November 24, 2026, our team will present its three suggestions in English and explain why they are important.

During the presentation, we will answer questions from other teams and the audience, discuss other possible choices and defend our ideas.

For us, it is important not only to share our opinions but also to listen to other people’s arguments. We may even change our original choices during the discussions.

After discussions and voting, eight out of the twelve suggestions will be selected for the class’s final collection.

Expected Results

As a result of our work, our team will have three researched and well-explained suggestions related to Culture & Identity. At least one of them will represent Armenian culture and identity.

The selected suggestions will become part of the class collection called “Earth, According to Us”, together with their explanations in English.

This project gives us an opportunity not only to explore different cultures but also to think about our own identity, cultural heritage and the values we want to pass on to future generations.

Our main idea is that culture is not just a part of the past that we preserve. It is a part of our identity that continues to grow and is passed on to others.

Рубрика: Քաղաքագիտություն

Մխիթար Սեբաստացին

Մխիթար Սեբաստացին (1676–1749) հայ հոգևորական, մեծագույն գիտնական և լուսավորիչ է, ով դարձավ հայկական մշակութային վերածննդի հիմնադիրը: Ծնվելով 1676 թվականին Սեբաստիայում և ապրելով դժվարին ժամանակներում, նա իր կյանքի գլխավոր նպատակը դարձրեց օտար լծի տակ գտնվող հայ ժողովրդին կրթության ու գիտության միջոցով ուծացումից փրկելը: Այդ տեսլականն իրագործելու համար նա 1717 թվականին Վենետիկի Սուրբ Ղազար կղզում հիմնադրեց աշխարհահռչակ Մխիթարյան միաբանությունը, որը դարձավ հայագիտության հզորագույն կենտրոն և կամուրջ հանդիսացավ հայկական մշակույթի ու եվրոպական գիտական մտքի միջև: Սեբաստացին անձամբ կատարեց հսկայական լեզվաբանական աշխատանք՝ ստեղծելով «Բառգիրք Հայկազեան Լեզուի» կոթողային աշխատությունը, որի առաջին հատորը լույս տեսավ նրա մահվան տարում՝ 1749 թվականին: Այս գործը հանդիսացավ հայերենի առաջին լիակատար բացատրական բառարանը, որը մաքրեց ու համակարգեց մոռացության մատնվող գրաբարը: Իր տպագրական, կրթական ու գիտական անդուլ գործունեությամբ նա մինչև իր կյանքի վերջը՝ 1749 թվականը, անմնացորդ ծառայեց ազգին՝ մնալով պատմության մեջ որպես ժամանակակից հայագիտության հայր և ազգային լուսավորության անշեջ կանթեղ:

Рубрика: Գրականություն 11

03․11․26

Գրականություն

Կարդում ենք Ավ. Իսահակյան

  1. Իսահակյանի բանաստեղծություններից և արձակ էջերից որն ենք հիշում։ Բնութագրիր Իսահակյանի պատմվածքներն ընդհանուր առմամբ։

    Իսահակյանի պատմվածքները խորապես փիլիսոփայական են, հոգեբանական ու ազգային-ժողովրդական: Դրանցում արտացոլված են հասարակ մարդու ներաշխարհը, անարդարության դեմ ընդվզումը, ազատատենչությունն ու սեփական սկզբունքներին հավատարիմ մնալու գաղափարը:
  2. Կարդա Ավ.Իսահակյանի «Համբերանքի չիբուխը» պատմվածքը։
    1. Գնահատիր Օհանի վարքը՝ ըմբոստություն պետական աշխատողների դեմ։

    Օհանը չէր ուզում ծռվել անարդարության ու պաշտոնյաների լպիրշության առաջ, իր պատիվն ու ազատությունն էր պահում։

    2. Գնահատիր Օհանի ընկերների վարքը՝ հաշտությունը։

    Ընկերները թուլացան, հարմարվեցին ու գլուխները կախեցին, որ հանգիստ ապրեն։

    3. Ինչո՞ւ Օհանը չհետևեց ընկերների արածին։

    Պինդ մարդ էր, թասիբով, չէր կարող կեղծավորություն անել ու ուրիշների տակ մտնել։

    4.Ինչո՞ւ էր Օհան ամին գյուղից հեռու ապրում։ Ինչպե՞ս էր ապրում առանց մարդկանց ու առանց նրանց օգնության։

    Զզվել էր մարդկանց ստից ու անարդարությունից։ Ապրում էր իր ճնճղուկի պես՝ իր աշխատանքով, քրտինքով, բնության հետ մենակ։

    5. Դուրս բեր այն տողերը, որտեղ երևում է Օհան ամու կենսական կանոնը (ինչ օրենքով էր ապրում)։ Դատողություն արա՝ փոխվե՞լ էր Օհան ամին տարիների ընթացքում։ Ինչն էր փոխվել, ինչը՝ ոչ։

    Կանոնը՝ ոչ ոքի վատություն չանել, ոչ ոքի առաջ չծռվել, ապրել սեփական ճակատի քրտինքով։ Տարիք առնելուց մարմնով ծերացել էր, բայց բնավորությունն ու սկզբունքները նույն պինդն էին մնացել։

    6.Ի՞նչ է նշանակում «համբերանքի չիբուխ»։ Պարզիր՝ ինչ է նշանակում «խաղաղության ծխամորճ» արտահայտությունը։

    «Համբերանքի չիբուխ»՝ դարդերն ու դժվարությունները լուռ, առանց տրտնջալու տանելու բանն է։ «Խաղաղության ծխամորճ»՝ հաշտվելու, կռիվն ու թշնամությունը վերջացնելու նշան։

    7. Ելնելով վերնագրից՝ ինչի՞ մասին է այս պատմվածքը։

    Մարդկային դիմացկունության, համբերության ու մինչև վերջ սեփական պատվին հավատարիմ մնալու մասին է։
  3. Հաջորդ դասի համար կարդա «Աբու-Լալա Մահարի» պոեմը։

Рубрика: English 11

11-6 ժամ։ Նոյեմբեր 2-6

Օր 1. Երկուշաբթի։ 1 ժամ։

Gateway B1. Student’s book.

Check the answers to thesed questions

Part 1. Understanding Yourself

  1. Are you the same person at school and at home? What changes in your behavior, and why?

    Yes, I am mostly the same person at school and at home because I am naturally quiet, reserved, and not very talkative in both places. The only slight change at home is that I feel completely relaxed and comfortable in my own space, but my calm and quiet behavior remains the same.
  2. What is something you believed when you were younger but no longer believe? What changed your mind?

    When I was younger, I believed that adults always knew the absolute truth about everything and never made mistakes. Growing older changed my mind as I started studying complex topics like software development and handling real-world projects. I realized that adults, including teachers and parents, are constantly learning, adapting, and figuring things out just like everyone else.
  3. If someone could see your thoughts for one day, what would surprise them most?

    What would surprise people most is the constant stream of technical logic, code structures, and tactical game mechanics running through my head. While sitting quietly, I might be mentally optimizing CSS and Python scripts, calculating paths in a simulator, or designing web layouts.
  4. What is one thing adults often misunderstand about you?

    Adults often misunderstand that spending a lot of time on a computer or phone is just idle entertainment. They do not always see the practical value behind it, such as learning programming languages like Python, mastering software tools, or developing problem-solving skills through technical projects and simulations.
  5. When was the last time you changed your opinion about someone? What happened?

    The last time I changed my opinion about someone was during a collaborative school project. Initially, I thought a classmate was unreliable and would not pull their weight, but when we divided the tasks, they took complete ownership of their part and delivered exceptional technical execution, proving my first impression wrong.

Part 2. Making Difficult Choices

What would you do differently if you knew nobody would judge you?

If I knew nobody would judge me, I would be completely open about every niche project, game design idea, and unconventional tech experiment I want to try, without caring if anyone thinks it is too geeky or unusual.

Would you rather disappoint your friends or disappoint yourself? Explain your choice.

I would rather disappoint my friends than disappoint myself because compromising your own core values and goals to please others leads to losing self-respect. True friends will understand if you stay true to your own path.

Have you ever agreed with someone just because you didn’t want an argument? What did you really think?

Yes, I have agreed with people in minor debates just to save energy when a discussion was going nowhere. Inside, I knew my perspective was correct, but arguing wasn’t worth the wasted time.

If you could remove one school rule, which one would you choose? What would happen if it disappeared?

I would remove the strict restrictions on using personal devices for educational and informational purposes during breaks. If it disappeared, students could use their phones freely to check information, coordinate tasks, and manage their time more efficiently.

Imagine your best friend does something unfair. Would you defend them or tell the truth? Why?

I would tell the truth because covering up an unfair or dishonest action does not help a friend grow, and integrity is more important than blind loyalty.

__________________________

Օր 2 . Երեքշաբթի 2 ժամ։

Preparation of the project, Think, brainstorm, generate the groups

Օր 3. Հինգշաբթի։ 1 ժամ։

Independent Writing and Reflection (20 points)

Task 10. Choose ONE topic. Write 150–180 words.

Option A — Education

Should students be allowed to use AI for school assignments?

Discuss one benefit, one risk, a specific example and your own conclusion.

Option B — Personal Growth

Is failure sometimes more valuable than success?

Describe a real experience, explain what you learned and discuss whether you would make the same decision again.

Option C — The Future

If you could change one thing about your school, what would it be?

Identify the problem, describe a realistic solution, explain its possible consequences and defend your choice.

Օր 4. Ուրբաթ։ 2 ժամ

Finalize the project, come up with new ideas and ready project.Discuss the remaining part

Рубрика: Հայոց լեզու 11

02․11․26

Ածականի, թվականի եւ դերանվան քերականական հատկանիշները։ Փոխանվանաբար կիրառություն։

  1. Կետադրիր։

    Հռոմեացի զորավար Մարկոս Անտոնիոսը, տիրելով Լիբիային և Եգիպտոսին, իր մեծաքանակ զորքով արշավանք է սկսում պարթևների դեմ։ Անտոնիոսի մեջ արարիչն ասես կուտակել էր մահկանացուներին բնորոշ բոլոր այպանելի գծերը. նա ուխտադրուժ էր, արնախում և փառասեր։ Այդ ինքնահավան ու ամբարտավան այրը, պարթևներից մի լավ ջարդ ստանալով, զորքերի փրկված մնացորդներով մի կերպ ճողոպրում է, խուճապահար հասնում Հայաստան՝ օթևան խնդրելով հայոց արքա Արտավազդից։ Եթե լիներ խորամանկ դիվանագետ, հայոց թագավորն ինքն էլ մի վճռական հարված կհասցներ և վերջնականապես կջախջախեր վաղեմի թշնամուն՝ դաս տալով նրա հաջորդներին։ Բայց, լինելով բանաստեղծ, մարդկային կարեկցանքի ու վեհանձնության մարմնացում, ոչ միայն չի ջախջախում մազապուրծ թշվառականին, այլև ապաստան է տալիս, ամբողջ ձմեռ կերակրում զորքի սովալլուկ մնացորդներին։ Մի երեկո Արտաշատի կիսաշրջանաձև թատրոնը լեփ-լեցուն էր հանդիսականներով։ Այդ օրը բեմադրվելու էր Արտավազդի՝ Տիգրան Մեծին նվիրված թատերգությունը։ Դավադիրները հենց թատերասրահում ձերբակալում են արքային՝ Արտավազդին, տանելով Ալեքսանդրիա՝ կնոջ և որդիների հետ միասին։

  2. Գրիր մուգ ներկած բառերի քերականական հատկանիշները։

    Հռոմեացի — հարաբերական ածական
    Իր — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, սեռական հոլով
    Մեծաքանակ — հարաբերական ածական
    Մահկանացուներին — ածականական գոյական (փոխանվանաբար գործածված որակական ածական), հոգնակի թիվ, տրական հոլով, «ն» որոշիչ հոդ
    Բոլոր — որոշյալ դերանուն
    Այպանելի — որակական ածական, դրական աստիճան
    Նա — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, ուղղական հոլով
    Ուխտադրուժ — որակական ածական, դրական աստիճան
    Արնախում — որակական ածական, դրական աստիճան
    Փառասեր — որակական ածական, դրական աստիճան
    Այդ — ցուցական դերանուն
    Ինքնահավան — որակական ածական, դրական աստիճան
    Ամբարտավան — որակական ածական, դրական աստիճան
    Մի — անորոշ դերանուն (կամ անորոշ առում ցույց տվող թվական)
    Լավ — որակական ածական
    Խորամանկ — որակական ածական, դրական աստիճան
    Ինքն — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, ուղղական հոլով
    Վճռական — հարաբերական ածական
    Վաղեմի — հարաբերական ածական
    Նրա — անձնական դերանուն, 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, սեռական հոլով
    Մարդկային — հարաբերական ածական
    Մազապուրծ — որակական ածական
    Թշվառականին — ածականական գոյական (փոխանվանաբար գործածված որակական ածական), եզակի թիվ, տրական/հայցական հոլով, «ն» որոշիչ հոդ
    Ամբողջ — որոշյալ դերանուն
    Սովալլուկ — որակական ածական, դրական աստիճան
    Մի — անորոշ դերանուն (կամ քանակական թվական)
    Կիսաշրջանաձև — հարաբերական ածական
    Լեփ-լեցուն — որակական ածական (սաստկական աստիճան)